晋朝司马炎之钦佩

晋武帝司马炎，虽是晋朝的君主，与蜀汉为敌，却对诸葛亮充满敬仰。据《汉晋春秋》所述，司马炎曾与部下探讨诸葛亮的治国方略，对其才华与品德十分敬佩。他不禁感叹，若诸葛亮能辅佐，自己就不会如此辛劳。由此可见，即便在敌对立场，诸葛亮的杰出才能和崇高品德仍受到肯定，他的智慧和品德超越了阵营的限制，光芒四射。

这个阶段，人们开始重视诸葛亮在治理国家方面的才能。司马炎作为一国之君，日常处理政务繁重，因此对能治理国家的贤才特别渴望。诸葛亮在蜀汉的治国表现，让司马炎心生向往，若能得他辅佐，国家治理或许会变得轻松许多。这正体现了诸葛亮在晋朝初期受到帝王的高度尊敬。

西晋对比评价之高

张辅在西晋时期撰写了《乐葛优劣论》，对诸葛亮和乐毅进行了对比。他详细分析了二人的文治武功，最终得出结论，认为诸葛亮不仅文武双全，而且智谋超群，深受百姓爱戴。在他眼中，诸葛亮的历史地位超越了乐毅，甚至可与伊尹、姜尚相提并论。对诸葛亮的评价，已从单纯认可其才能，提升至与历史上最杰出的贤臣相媲美的水平。

张辅的评论颇具影响力，在西晋时代引发了关于诸葛亮的广泛讨论。众多知识分子踊跃参与，对诸葛亮进行评价和深入探讨，诸葛亮的形象在人们心中得到了提升。大家纷纷研究诸葛亮的治国和军事策略，以他为楷模来思考如何尽忠职守，这使诸葛亮在西晋文化圈中的地位不断上升。

东晋思念汉之推崇

东晋南渡之后，君臣们常常感叹“望眼欲穿，却不见长安”，内心深处对两汉时代充满了怀念。他们对诸葛亮辅佐蜀汉、抵御北方的曹魏政权的事迹深感敬佩，时常期盼“孔明再生”。东晋政权在南方的偏安使得面对北方的压力增大，政权根基不稳。诸葛亮对蜀汉竭尽全力，凭借蜀汉的力量与强大的曹魏抗衡，为东晋的君臣带来了希望和心灵上的慰藉。

东晋时期，无论是官方还是民间，都对诸葛亮给予了极高的评价。朝廷渴望涌现出像诸葛亮这样的贤才来辅佐国家，而百姓们则对他忠诚与智慧深感敬佩。在这种背景下，许多赞美诸葛亮的诗文应运而生，诸葛亮的形象因此在东晋社会广为流传，成为人们心目中理想臣子的典范。

唐代帝王臣子之称赞

唐朝虽然承认曹魏的正统地位，却将诸葛亮尊为忠诚的臣子和杰出的宰相。唐太宗李世民曾多次与大臣们探讨诸葛亮的事迹，对他的政治和军事才能给予了高度评价。他渴望从诸葛亮的遗留下来的智慧中提炼出治理国家的策略。根据《新唐书》的记载，李世民曾询问魏征与诸葛亮谁更为杰出。这反映出在唐朝皇帝的心目中，诸葛亮是至关重要的借鉴对象和理想臣子的楷模。

唐代民众对诸葛亮怀有极高的敬意。诸葛亮在那时被誉为文武双全、执法公正、品德崇高的杰出大臣。无论是文人雅士还是普通百姓，都把诸葛亮当作学习的楷模。许多人遇到难题时，便会想起诸葛亮的处理方式和智慧，这充分说明了诸葛亮在唐代社会中的广泛影响力。

后世形象之圣贤化

元明清时期，话本、小说、戏剧等艺术形式开始流行，诸葛亮的形象逐渐变得神圣、神秘。清朝的毛宗岗评价诸葛亮是古代贤相中的佼佼者，认为他的才能胜过管仲和乐毅，而他的能力则与伊尹、姜尚相当。在这些艺术作品中，诸葛亮被描绘成无所不能的存在，他的智慧和忠诚被极度夸大。

这些艺术作品在民间广为流传，诸葛亮的形象因而深入到了千家万户。人们通过戏曲和故事书了解他的事迹，对诸葛亮的敬仰之情日益加深。无论城乡，诸葛亮都成为了人人皆知的人物。在民间文化里，他的形象被不断赋予神秘色彩，成为了智慧和忠诚的象征。

忠义形象之正面典范

刘备离世后，诸葛亮执掌蜀汉政权。他并未效仿曹操、司马懿，为子孙争夺帝位，始终秉持忠诚于君主、热爱国家的信念。曹操、司马懿帮助子孙登基，在后世帝王眼中被视为篡位，形象受损，而诸葛亮的一言一行经得起时间的考验，塑造了一个受人尊敬的忠臣形象。无论是君王还是民众，都对他忠诚的品质表示敬重。

忠诚这一品质，无论何时何地，都显得极其宝贵。君王渴望臣子能像诸葛亮那样忠心耿耿，为国家的繁荣竭尽全力。普通百姓也对这种忠诚表示敬仰，将其视为道德的典范。诸葛亮的历史忠诚之光，历久弥新，成为了激励人们坚守道德原则和忠诚美德的榜样。

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